Tomar partido

 

En el transcurso de la vida se presentan circunstancias ante las que hay que elegir, optar; es necesario definirse, jugársela. Ello lleva a recibir adhesiones, así como críticas y descalificaciones.

Carlos Caillabet sostiene que “en cualquier lugar del mundo siempre debes tomar partido”. Según él las posibilidades no son muchas: “Y no te dejes confundir, sólo hay dos partidos: los desamparados y los amparados.”

No son pocos quienes pretenden excusarse de realizar estos deslindes personales refugiándose en la neutralidad y la tolerancia, pero según Thomas Mann “la tolerancia se convierte en un crimen cuando lo que se tolera es la maldad” y allí aparece la sombra de la complicidad.

Una resistencia a la definición personal está en el temor a equivocarse y no faltan quienes permanentemente se dedican a criticar las acciones de los otros; a ellos apunta Mauricio Rosencof.

(…) se escucha el “no te metas”, “hay que tomar distancia”, “aguántate piola”. Que es una forma de vivir. Válida, respetable. Al fin de cuentas “tomar distancia” es también una manera de tomar partido. Y el “no te metas” es una manera de meterse, pero en otro lado. (…)

Son los que no plantan nada. Pero si ven que uno planta papas te comentan sobradores y experientes, “mirá… ahora planta papas”. Y otro de su estirpe agrega, “por qué no plantará cebollas”, con todos los agregados del “fíjate vos en lo que anda ahora”, “éste se piensa que con las papas arregla el mundo”.

Entonces uno va y razona, “aguántate piola, quédate quieto, no plantés nada y chau, tranquilo los perros”. (…)

Son los cuidadosos, los impolutos, los prolijos, los desinfectados. Son, en suma, los profilácticos. (…)

Es más riesgoso intentar, hacer, tentar una ruta, que comentarla. Nadie se hernió por criticar.

Eduardo Galeano aborda la cuestión desde otro ángulo. “Nada de lo intacto merecía figurar. Lo intacto había muerto sin nacer. La vida sólo latía en lo que tenía cicatrices.”

Un clásico en este tópico es el breve fragmento de un conocido poema de Gabriel Celaya.

Maldigo la poesía concebida como un lujo

cultural por los neutrales

que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.

Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.

El tema admite otras facetas como la de que nos alegra que otros tomen el mismo partido que nosotros, pero nos enoja que haya quienes recurran a opciones diferentes.

En cuanto a los fanáticos no es posible dudar que toman partido, que se la juegan, al tiempo que se consideran dueños de la verdad, por lo que quieren “convertir” (mediante procedimientos que tanto conocemos) a los demás.

De ahí que la controversia sea recurrente y queden muchos pendientes por considerar.